Telegram Group Search
ما المقصود بـ(قولًا سديدًا) في قوله تعالى:(وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا )؟
Anonymous Quiz
98%
1- القول الحقّ والصواب
2%
2- القول العنيف
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قنواتنا كالنجوم بأيها انضممتم اهتديتم وتنورت عقولكم وافكاركم 😊

تدبر القرآن الكريم
💫https://www.tg-me.com/تدبر في آية او قصة او رواية/com.Tdper

قناة القلب السليم 💌
https://www.tg-me.com/readingnew
💫

قصص وحكايات للعبرة
💫https://www.tg-me.com/headrheadrheadr


التنمية البشرية
💫https://www.tg-me.com/shkeepp

منهاج الصالحين
💫https://www.tg-me.com/seesstany

عقائد الامامية
💫https://www.tg-me.com/Aaaaaapppooo

مجالس ومحاضرات مكتوبة
💫https://www.tg-me.com/geanangna

قناة الاطفال التربوية
https://www.tg-me.com/Amearalmumnean


جواهر الشيخ حازم العطواني
💫https://www.tg-me.com/Alimeah

ستوريات حسينية مهدوية
💫https://www.tg-me.com/welcomwe
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تأملات_قرآنية من #سورة_الكهف

( ضرورة تأني التابع في فهم قرارات القائد )
اشترطنا في تأمل سابق أن يكون اختيار القائد على أساس التميز العلمي ، فلا بد أن يكون القائد عالماً و متخصصاً في المجال الذي يقود فيه أتباعه بحيث يكون القائد أعلم من جماهيره وإلا ستكون القيادة مجحفة .
وبحكم التفاوت العلمي بين القائد والتابع فإن كثيراً من الأمور التي يقوم بها القائد والقرارات والمواقف التي يتخذها تكون غامضة بالنسبة الى التابعين ، لذلك ينبغي أن يتريثوا ويتأنوا في فهم حيثيات موقف القائد وما دفعه لذلك وأن يحسنوا الظن به لأن القائد لم يكن قائداً لولا العلم الذي اشترطناه في بداية الكلام .
وبالتالي فإن الاعتراضات وعلامات الاستفهام على قرارات القائد العليم ستكون معرقلة ومثبطة لعملية تنفيذ تلك القرارات ، وهذا لا يعني أن لا يسأل التابع عن ما يجري وأن يتبع القائد اتباعاً أعمى ، بل لا بد من السير ببصيرة وراء قائده ، وعلى القائد أن يبين للأمة ولأتباعه مبررات وحيثيات ما يقوم به حتى يكون الاتباع موفقاً وسلساً .

#تدبر_في_آية_او_قصة_او_رواية

https://www.tg-me.com/تدبر في آية او قصة او رواية/com.Tdper/7043
#تأملات_قرآنية من #سورة_الكهف

( بعض تصرفات القادة عجيبة )
بسبب الاختلاف في المستوى العلمي بين القادة والجماهير الذي اشترطناه في مناسبات سابقة وبسبب إحاطة القائد بظروف قضية ما لم يسع الجماهير الإحاطة بها فإن الأتباع يرون بعض تصرفات ومواقف وقرارات قادتهم عجيبة وغير مبررة بل قد يرونها خاطئة وأنها مخالفة للضوابط
الشرعية فضلاً عن الثوابت العقلية .
وهذا الاستغراب والتعجب يزداد كلما كانت الفجوة العلمية بين القائد والأمة كبيرة ، وخاصة إذا كان القائد في درجة المعصومين مثل الأنبياء ومن ثبتت عصمتهم ومن كان علمهم لدنّي ، أي من لدن الله .
لذا نجد كثيراً من الأتباع لا يصبرون ولا تتحمل عقولهم بعض مواقف قادتهم وقد يؤدي بهم الأمر الى ترك ذلك الإتّباع رغم أنه كان على أسس صحيحة ، وفي الوقت نفسه نجد أتباعاً آخرين يسلمون تسليماً مطلقاً لقادتهم مثل اصحاب الإمام الحسين عليه السلام في واقعة الطف في كربلاء .

#تدبر_في_آية_او_قصة_او_رواية

https://www.tg-me.com/تدبر في آية او قصة او رواية/com.Tdper/7043
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تأملات_قرآنية من #سورة_الكهف

( المنكر قد يكون معروفاً بنظر القائد )
من الغريب والعجيب أن يقوم القائد العِالمُ بشيء منكر ، لأن علمه يدفعه عن كل منكر ويجعله متمسكاً بالمعروف بل وآمراً به ، فلماذا يفعل المنكر ؟!
إن القائد إذا كان عالماً حقاً فمن الصعب أن يُصدَّق أن يرتكب منكراً واضحاً ومعروفاً مثل القتل او الزنا او السرقة ، وهذا يعني أن المنكر الذي فعله هو منكر من وجهة نظر الأتباع الذين لا يعرفون المنكر كما ينبغي ولا المعروف كما هو معروف ، فبسبب جهلهم النسبي مقارنة بقائدهم وبسبب عدم اتضاح الصورة لديهم لبُعدهم عن ساحة الحدث ومتغيرات الواقع فإنهم يرون المعروف منكراً .
وربما بحسن نية يعترضون على تصرف القائد كما اعترض موسى عليه السلام على الخضر عليه السلام عندما قتل طفلاً ، فإذا كان موسى هذا النبي الكريم ذي المنزلة الرفيعة عند الله لا يتحمل تصرفاً لعبد من عباد الله آتاه الله من لدنه علماً فكيف بنا نحن الجهال الذين نرتكب آلالاف المعاصي والأخطاء بجهل او بعلم ؟ !

#تدبر_في_آية_او_قصة_او_رواية

https://www.tg-me.com/تدبر في آية او قصة او رواية/com.Tdper/7043
#تأملات_قرآنية من #سورة_الكهف

( الرضا بقضاء الله وقدره )
عندما يمر الانسان ببلاء او مصيبة يكون ساخطاً من ذلك البلاء او تلك المصيبة ، وربما يتحول السخط على رب الأرباب جل وعلا ، وهذا السخط بسبب جهل الانسان بمصالحه وعدم إطلاعه على الغيب الذي يمكن أن لا يدع للسخط مجالاً .
والانسان المؤمن بالله ومؤمن بحكمته ولطفه بعباده لا يشك أن ما يحصل من أمور هي بتدبير من الله بحكمة لا متناهية ، وإن فرضنا أنها ليست في مصلحته فهذا في الدنيا أما أخروياً فسيجازى على صبره لتحمل تلك المصائب والبلاءات .
فالمساكين الذين كانوا يعملون في البحر إن كانوا مؤمنين فإنهم سيرضون بما حصل بهم من خرق السفينة لأن ذلك سيحميهم من الملك الذي كان سيأخذ سفينتهم غصباً لو لم تخرق ، وكذلك الأبوان الصالحان سيرضون بقتل ولدهم لأنه لو كبر فسيرهقهما طغياناً وكفراً .


#تدبر_في_آية_او_قصة_او_رواية

https://www.tg-me.com/تدبر في آية او قصة او رواية/com.Tdper/7043
#تأملات_قرآنية من #سورة_الكهف

( دور الصلاح في رزق الذرية )
هناك مناشئ عديدة للرزق منها دنيوية وهو السعي للعمل بجد ومنها غيبية مثل الاستغفار وصلاة الليل والدعاء وغير ذلك ، ومن المناشئ الغيبية الصلاح ، فالانسان الصالح يحفظ الله له رزق ذريته بظاهر الغيب من المؤثرات ومن اعتداء المعتدين .
وهناك للأسف نظرة خاطئة حتى عند المتدينيين تسعى لإيهام الناس أن الرزق مرتبط بالجد في العمل والإبداع فيه فقط بحجة محاربة الدجالين ومنعهم من استغلال الناس ، وهذا وإن كان صحيحاً إلا أن هناك جانب غيبي مرافق وهو ما ذكرناه في الفقرة السابقة ، وحتى لو فرضنا صحة هذه النظرة فمن يضمن الرزق للذرية غير الله تعالى ووفق أسباب منها الصلاح .

#تدبر_في_آية_او_قصة_او_رواية

https://www.tg-me.com/تدبر في آية او قصة او رواية/com.Tdper/7043
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
غضبت الزوجة من أم زوجها . قامت الزوجة عن مائدة الطعام و تركت أمه العجوز على المائدة..
قام الزوج بعدها مستغرباً و لكي يعرف السبب !
قال الزوج : لماذا قمتي عن المائدة ؟ هل هناك شيء لم يعجبك ؟
قالت : نعم فأنا أشعر أن يدين والدتك قذرتين فأفسدت لي نفسيتي و شهيتي !!!!
الزوج : اها . لهذا السبب قمتي , طيب ما هو الحل حبيبتي ؟ و انا سأتخذه.
الزوجة : أن تعطيها مائده لوحدها فتأكل ، لأني بعد اليوم لن أجتمع معها في مائدة واحدة .
الزوج: لالالا حبيبتي.. من بعد اليوم سيكون لها مائدة لوحدها، أعدك بذلك. و لكن، يبدوا أنك تتضايقين بوجودها عندنا ؟ اليس كذالك ؟ أم أن المسأله فقط يديها التي تتضايقين منها؟
الزوجه : الصراحه .. وجودها يضايقني كلياً و لا يجعلني مرتاحه في بيتي !!!
الزوج : كما تعلمين ليس لها أحداً غيري وهي عجوزه مسنة ، برأيك ما هو الحل ؟
الزوجه: الحل موجود .. دار المسنين اذهب بها إلى هناك ، ولكن اهتم بها واسأل عنها و انتهت المشكلة، علماً إن لم تفعل هكذا سوف أذهب إلى بيت أهلي و لن أعود.
الزوج: حسناً حبيبتي ولايهمك أهم شيء سعادتك وسأذهب بها إلى دار المسنين كما اخبرتيني ففكرتك حلوه و نالت اعجابي ، و ابتسم لها.. ثم قال : و لكن باعتقادك لماذا والدك اتصل بي يريد حضورنا جميعا عنده في المنزل؟
الزوجه : لأنني قلت له أن يتصل بك . !!
الزوج : لأجل ماذا حبيبتي ؟
الزوجه : غداً عندما نذهب ستعرف ، اسمحلي الآن سأنام .
الزوج : حاضر حبيبتي نوم العافية .
يخرج من غرفتهم متجهاً نحو والدته العجوز.
الأم : ماذا يا ابني، هل زوجتك مريضه لحتى لم تأكل ؟
الأبن : نعم يا أمي إنها مريضة.
الأم : و جئت تجلس بجانبي ! إذهب واحضر لها طبيباً أو اشتري لها دواءً ، حرام أن تنام جائعه و مريضة .
الابن : لا لا يا والدتي ليست تعبانه كثيراً، سترتاح قليلاً و من ثم ستأكل لاتقلقي.
الأم : إذا كان كذالك فطمنتني عنها، ربي يحفظكم جميعاً يا أولادي.
الابن : اللهم آمين .. أمي غداً سآخذك إلى مكان ما سيتغير كل شيء.
الأم : إلى أين يا نبض قلبي ؟
الابن : غداً ستعرفين إلى أين ، و لكن أريد منكِ الا تعترضي أو توبخيني على التصرف الذي سأتصرفه.
الأم : و الله أقلقتني يا ولدي و لكن لن أضغط عليك لحتى تفهمني أكثر لأنني أعلم أنّك تتصرف بكل حكمة .
الابن : الله يخليكي و يحفظك يا رب.
* يأتي اليوم التالي .. وعند الساعه العاشره صباحاً يذهب الزوج وزوجته و والدته إلى أسرة الزوجة.
تلبيه الدعوة التي دعى بها والد الزوجة لزوجها .
أخذ الزوج أمه بعدما كانت تعترض زوجته وقال لها لاتقلقي سوف آخذها بعد زيارة أسرتك و سأذهب بها إلى حيث ما اتفقنا، اقتنعت الزوجه وذهبوا.
وصلوا بيت الزوجة وتم استقبالهم و تبادلوا الأحاديث بينهم ، و يصدح صوت الآذان للظهر.... يصلوا جميعا..
وفي انتظار الطعام لحتى يتم تجهيزه وتقديمه. . و والد الزوجة يحدث الزوج بانفراد.
والد الزوجة: الصراحه لدي موضوع مهم وهذا الذي جعلني اتصل بك لكي نتحدث، فكما تعلم أن لدي بنت واحده وهي القريبه لنا من قلوبنا ولااستطيع أن أخذلها بأي طلب تطلبه..
الحقيقه لقد اتصلت بي وهي في حالة مزريه، والسبب أنها متضايقه من وجود والدتك معكم في منزلكم، وهذه بصراحه من حقها أن تكون لوحدها، وأنا اتفق معها كلياً على ماتطلبه، لهذا يجب أن تتصرف وتشوف حلأً سريعاً والا ... لن تعود ابنتي معك وهذا آخر كلامي.!
الزوج: اها.. يعني هذه كل المسألة، فقط تكلمني عن والدتي؟
طيب أنا اتفقت معها اني سأذهب بها إلى دار المسنين بعدما نستجيب لدعوتك.

والد الزوجة: طيب خير إن كان هذا اتفاقك معها نعتبر أن المسألة محلولة والحمد لله.
الزوج : أكيد و بكل تأكيد. , و تم تقديم الطعام على المائدة. و حضروا جميع أفراد الأسرة الا أم الزوج , الزوجة تهمس بأذن زوجها.. والدتك تأكل بتلك الغرفة، فلا تقلق عليها يا حبيبي !!
الزوج : أنتِ كلمتيها بذلك أن تأكل هنا لوحدها.
الزوجة : نعم.
الزوج ينظر إلى الأسرة و هم على المائدة وقبل أن يمدوا أيديهم إلى الطعام... قال : الصراحة انني لا أستطيع أن آكل معكم ، و من ثم قام !
(( و تحدث ))
هل تعرفون السبب ؟ لأنّ أياديكم قذره كقلوبكم .
اندهشوا جميعاً بهذا الكلام. و قام والد الزوجة و قال : ما هذاااا الكلام ؟
الزوج ينظر إلى زوجته .. و قال : قلبك يحترق و كالبركان المتفجر لأنني قلت هذا... فهكذا كان قلبي بالأمس حينما قلتي كذالك على والدتي.. ينظر إلى والديها.. و يقول : تدعوني لكي أجد لأمي حلاً و أطردها و لا تبالي .. و لأنّ ابنتك طلبت منك ذلك فيجب أن أتبعها.. فإذا جاء يوماً و كبرت بالسن و تضايقت منك ابنتك وطردتك ، فكيف سيكون شعورك ؟ يا أسفي عليكم من أسرة ظهرت حقيقتها.
و ينادي أمه.. وتخرج أمه العجوز وهي لا تعلم بشيء.. و يجري نحوها و الدموع تنزل على خديه.. ويقبل كفيها و رأسها و ينكب على أقدامها بلهفه و يقبلهما.
فقام وهو يمسك يديها و يقول : هيا يا
أمي .. هيا يا أمي..
و تقول الأم : إلى أين يا ولدي ؟
فيقول الابن : إلى الجنة .. خذيني إلى الجنة يا أمي برضاك عني، و يحتضنها ويمشي... و يلتفت إلى أهل زوجته .. و يقول لهم : ( لي الجنة و دنياكم لكم ، يقصد الزوجة ).
* اللهم احفظ جميع الأمهات و ارحم الأحياء منهم و الأموات...... تذكر امك وهيا تسهر عليك حين تمرض .. تذكر امك حين تتأخر خارج البيت وهيا قلقه عليك...
تذكر امك حين تسافر عنها والدموع في عينها وتدوعك وتدعوا لك ...
وحين تاتي من سفرك لا يفرح احد كما هيا تفرح بك وبدخولك عليها..
تذكر انك اول ما تدخل البيت من غير ما تكون محتاج شيء اين أمي..
اللهم يا كريم يا رحيم أسألك أن تغفر لأمي وأبي
وتجعلني بارا لهما ورزقني رضاهم يا كريم يا رحيم 🤲

https://www.tg-me.com/تدبر في آية او قصة او رواية/com.Tdper/6916
#المؤمن_والمنافق 🌿

روي عن الإمام موسى الكاظم (عليه السلام):

" يا هشام .. إذا رأيتم المؤمن صموتاً فادنوا منه فإنه يلقي الحكمة، و المؤمن قليل الكلام كثير العمل و المنافق كثير الكلام قليل العمل "

📚 بحـار الأنـوار..

https://www.tg-me.com/تدبر في آية او قصة او رواية/com.Tdper/6916
2024/07/01 04:16:07
Back to Top
HTML Embed Code: